延英殿大宴结束后，相信全国藩镇驻京使节都会把情况报回本镇，这也是李晔召集他们的原因，李晔不指望天下藩镇忠君体国，但至少不能在两川战争期间与朝廷为难。
比如上表为王建喊冤，又比如与王建遥相呼应。
定初元年戌月初一，朝廷下制并遣使四方，对一些不参与伐川战争的大员进行了封赏，进河东节度使李克用、宣武节度使朱全忠、淮南节度使杨行密、凤翔节度副大使杨守亮同中书门下平章事，进定难军节度使兼夏州节度使李思恭太子少保。
山南东道留后赵德諲与魏博留后罗弘信转正节度使，对于被发配到房州又担任伐川西面行营都统的崔胤，李晔恢复了他的同中书门下平章事使相衔，除此没有再加封官职。
崔胤要想回朝复相，那就得看他这回表现怎么样了。
制书第二天就发去各镇进奏院了，受了封赏的当然上书谢恩，不过朱全忠在拿到任命的时候说道：“鸡还没杀完，就先安抚咱们这些猴子，小天子比宰相们厚道多了啊。”
长安这边，李晔尽力做了所有能做的事，只等蜀中战报传回了。
东川绵州巴西县，王建从最初的惶恐中镇定了下来，刚看到讨制的时候，王建很愤怒，撸起袖子破口大骂，直叱皇帝道：“一纸文书陷我於不忠不孝，长安天子可恨！”
在《讨王建制》下达前，朝廷追封了杨复光。
宦官杨复光病逝河中之前，曾修书忠武旧部，要他们忠心王事，又告诫弟弟杨复恭与杨守亮等义子，要他们尊奉朝廷和天子，不能肆意妄为，否则他在九泉之下也不能瞑目。
不等收到这些人的回信，杨复光就在河中府与世长辞，虽然王建曾跟随杨复光东征西讨，为唐廷立下了汗马功劳，但对于杨复光的羞愧内疚，王建很快就找到了借口慰籍。
西川和东川是他凭本事打下来的，按照以往惯例，他兼剑南东西二川节度使是天经地义，朝廷就该下旨承认，而不是要他把吃到肚子的肥肉从嘴里吐出来，不然谁受得了？
但手底下人也知道，如果他不攻打东川，霸占本该被朝廷兴兵收归的绵州，又在朝廷三令五申的情况下拒不退兵，公然强占梓州后在，围攻盐泉杨守亮，还纵兵劫掠东川百姓，强征绵州当地女子为营妓，大大伤了朝廷威严和皇帝面子，事情决不会到今天这一步。
这些话说出来太刺耳，周庠等人几次想说，终是没说出来。
朝廷伐川已成定局，王建再怎么愤怒也没用，把长安天子骂了一顿后，便冷静下来思考退兵之策，随后大规模拉丁征兵聚粮，遣将守关备出入非常，迎接即将到来的大战。
十一月初二，王建率四万人放弃巴西，此前他已在绵州境内强征粮草四万余石，决定放弃巴西后，他又劫掠牛马猪羊等牲畜六千余头，随后一把火烧光巴西，掳走年轻男女两万余人，强迫裹挟近巴西百姓与他南下梓州，只给刘崇望留下一片废墟。
途径涪城重镇，王建派人在城中遍告道：“北兵将至，孤城不可久守，客军残暴妄为，胡相刘崇望好吃人，恐怕会问罪涪城啊，父老愿随者，可随留后一同南下梓州暂居。”
刘崇望祖为匈奴，在五胡乱华时代进入中国，其祖大约与刘渊及石勒等胡皇同时，被王建这么一蒙骗，督师宰相刘崇望成了吃人胡儿，王师变成了跟蔡州贼兵一样的妖魔。
听说官军可能屠城，城中百姓皆宁死相随，王建即令掌书记周庠与牙将张虔裕等人在涪江各处渡口整顿调度船只，涪城百姓拖家带口，扶老携幼，号泣而行，两岸哭声不绝。
王建在船上见此情景，心中悲痛不已，哭着对钱诩等人说道：“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为我王建一人使父老遭此劫难，我还有什么脸面活在世上！”
说罢就要跳江自尽，张虔裕等人急忙抱住，从人见状，莫不痛哭。
王建顺江而下，没跟上队伍的百姓就在岸边招手呼号，时逢古历十一，冬至将临，四川已非常寒冷，百姓在冰天雪地冷风中逃难，路上不断有人冻死饿死，哭声震动原野。
周庠等西川文武不忍，劝王建在沿岸设粥棚救济百姓，王建听从。
王建祖籍河南，许州舞阳人，年轻时是个无赖子，以杀牛偷驴走私盐为业，因有七兄，被乡人称为贼王八，为祸乡里日久，后因偷牛事发被捕，越狱逃走后藏身武当山。
时逢一游方僧人路过武当，将其擒拿臣服，并喝令悔改，王建假意悔过，跪地磕头求饶，僧人一时心软就说道：“念你未害人命，且饶你一回，若不知悔改，定来取你性命！”
王建伏惟顿首，双目视地，咬牙不语，嚎啕大哭作反省可怜相。
见王建哭天抢地，僧人以为其已害怕悔改，便摇头喝道：“姑且饶你一回，若是再生祸事，为害许州百姓，教你领教七十二路绝技，你非常人，或可投军豹变，好自为之！”
王建如逢大赦，飞也似窜出数里，不敢回头张望一眼。
王建心计非凡，此番受辱引为平生大耻，遂暗中纠集八名结义游儿，趁云游僧人半夜入睡之际，纵火烧起客栈，和尚沉睡方酣，忽见火势大起，抓起禅杖袈裟与行李破门而出。
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